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上供的水用开水还是生水？
上供的水用开水还是生水？在家居士，用水按道理也应该过滤。因为水管也生虫。另外蓄水池虽然用漂白粉处理了，但也不是完全把细菌都处理掉，还有一些微生物在那里面。上供的水，应该... 
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不可以躺着看经_1
不可以躺着看经 我们若听经，一定要坐得正当一点；不要这么样坐着，不要这么样子，也不要这样子，也不要这样子（上人做各种姿势）。这听经，必须要毕恭毕敬，就像对着佛似的，佛来... 
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不妄语是社会文明的标志
尊重不妄语的人，善待讲真话的人，支持真诚坦率的人，是一个社会文明与否的重要标志，是一个民族进步与否的试金石，更是一个修道者成就的基础。不妄语并不是一件十分轻松的事情，这... 
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上海佛教界迎世博环保论坛
上海佛教界迎世博环保论坛 4月15日,“上海佛教界迎世博环保论坛”在上海玉佛禅寺举行，来自上海各大寺院的法师代表、上海佛学院的学僧、部分玉佛寺的护法居士等共约500人到场参加会议... 
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三入大悲寺 之― “师父引进门
终于我要放下行李，跟着一位年轻的居士开时干活了，因为我有惧高症，又见我细皮嫩肉的，她就体凉的带着我去干最简单的活――拔钉子，就是从用过的木头上把钉子取下来，这样木头和钉... 
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三编 江慎修先生放生杀生现报
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三重废立之必要，六字名号具足
善导大师解说这「六字名号」就是具足「信愿行」的。「南无」就是归命，就是「信」。归顺于弥陀救度之敕命，信顺弥陀的救度。所以，「南无」就是「信顺」，就是「归命」。同时，也是... 
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三分师徒，七分道友
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不仗佛力，非愚即狂---印光大师
不仗佛力，非愚即狂---印光大师开示之事。矜常处生死以度众生，不愿为速出生死 之人。不知坯器未烧，经雨即化；烦惑未断，转生即迷。自利尚难，焉能利他？此皆不谅己德，以博地凡夫... 
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三重门的启示
从前有一位王子，问他的老师——释迦牟尼佛：“我的生活之路将是什么样的呢？”佛陀回答说：“在你的生活之路上，你将遇到三重门，每一道门上都写有一句话，到时候你看就明白了。”... 