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《指月录》
《指月录》是一部永远也读不懂、永远也谈不完的书。禅师以无言之言，无法之法，举扬了宗乘，以活的手段指向了向上一着，“真实地不染一尘”，文字道理也是法尘中的净尘，何况... 
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《问道颂》赏析！
《问道颂》赏析！问道颂 唐南台守安 赏析： 南台静坐一炉香，守安禅师在南岳衡山的南台禅院内，每次点香、禅坐。终日凝然万虑忘，一天到晚都无所挂怀，心无所住，一切东西... 
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“禅”是什么，可分为几种？
禅这个名词（梵语禅那dhyana），即禅定、静虑之意。令心专注于一对象，而达到不散乱之精神作用，或即指其凝然寂静之状态。反之，心散乱不止之状态，则称为散，二者合称定散。 （四... 
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“药师十二神将”是什么_1
药师佛十二神将： 又作十二神王、十二神将、十二药叉大将。为药师佛之眷属，即守护诵持药师经者之十二夜叉神将；或以其为... 
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《仁王护国般若波罗蜜多经》_
《仁王护国般若波罗蜜多经》，又称《仁王护国经》、《新译仁王经》、《仁王经》。二卷。唐代不空（705－774）三藏译。师为我国四大翻译家之一，密教付法第六祖，南印度师子国人，唐玄... 
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《人的宗教》休斯顿·史密斯（
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“见性”后的生活，是什么样的
见性后的人也是人，未见性之人也是人，同样是人，生活在同一个时空里，在精神的领域与物质的感触，是截然的两回事，假使要问为什么？理由很简单，因为毕竟见性之人，已超越俗念之妄... 
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《楞严经》与《法华经》的差别
我们讲开悟的《楞严》、成佛的《法华》，《楞严经》是开悟，《法华经》是成佛。《楞严经》在找本性的时候，它偏重在体性上，偏重在空性。虽然我们讲真如是不变性跟随缘性，但是《楞... 
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“道高一尺，魔高一丈”出自佛
“道高一尺，魔高一丈”出自佛教 道高一尺魔高一丈的道，指“道行”。魔，梵语māra，指一切扰乱身心，妨害修行者。参见“魔”。《魔逆经》指出：“其精进者，... 
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《心经》是诸经之心
原文摘自：《佛学文摘》2001年第七期 作者：王惕《心经》是谁说的：汉传佛教世传《心经》多用玄奘法师的译本，前无如是我闻，后无信受奉行，故在诸法师的讲记中，有人说是佛说的，有... 