普门品原文网

漫谈咏兔古诗

漫谈咏兔古诗漫谈咏兔古诗  王美春  兔,是中国古老的动物之一,名列十二生肖之四。兔与中国文化关系密切。与兔有关的成语不少,其中为人们熟知的便有“守株待兔”、&ldqu...
漫谈咏兔古诗

源自祭品的中秋月饼

源自祭品的中秋月饼其实,与其说月饼是“中秋食品”,不如说它首先应该是“中秋祭品”。与当下国人的认识截然不同的是,月饼首先不是给“人”吃的,它首先是给&ldq...
源自祭品的中秋月饼

清明食俗——清明果

清明食俗——清明果每到清明,家家户户都要做一种叫清明果的食物,那是扫墓时用来祭奠先人的。但在我的记忆中,清明节的到来就意味着能品偿那青绿飘香的清明果了。  清明果形状有...
清明食俗——清明果

漫谈咏虎古诗

漫谈咏虎古诗漫谈咏虎古诗 王美春 虎,乃百兽之王,名列十二生肖之三,也是古诗中常见的吟咏对象之一。在中国第一部诗歌总集《诗经》中,未见咏虎的诗篇,却可见到一些咏虎的诗句。...
漫谈咏虎古诗

清谈衰落改变晋宋诗风 诗歌阅

清谈衰落改变晋宋诗风 诗歌阅读方式从听觉转向视觉  晋宋之际是一个政治大变革的时期,即门阀政治向皇权政治的回归。门阀政治的衰落,使士族名教自然合一的人格模式失去了现实基...
清谈衰落改变晋宋诗风 诗歌阅

清明节是几月几日_清明节的来

清明节是几月几日_清明节的来历由来_清明节的习俗清明是节令名。清明这个节气的第一天是清明节。但是,在商代和西周早期,很可能只分春、秋两季;到成书于战国的《左传》中,才有了...
清明节是几月几日_清明节的来

演义文体的典范——《三国演义

演义文体的典范——《三国演义》演义文体的典范 欧阳健 一、“历代演义”的全新样式是罗贯中的天才创造 罗贯中一生有54年生活在元代,他一定在瓦子里听过“说话人”说过&...
演义文体的典范——《三国演义

灵隐寺一幅对联,点醒多少世人

灵隐寺一幅对联,点醒多少世人杭州灵隐寺内,挂着这样一幅对联:人生哪能多如意万事只求半称心语言虽朴实无华,却饱含着人生哲理,写尽了人生。万事只求半称心,意味着常常要知足常...
灵隐寺一幅对联,点醒多少世人

湖北省国学教育推广工作成果显

...
湖北省国学教育推广工作成果显

焚书坑儒:中华文明史上的一场

焚书坑儒:中华文明史上的一场文化浩劫应该承认,李斯等法家人物追求统一的愿望并没有错,问题在于他们在强调统一的时候,过分看重意志的统一和文化的统一。这样一来,他们原本正确...
焚书坑儒:中华文明史上的一场
  • 首页
  • 24
  • 25
  • 26
  • 27
  • 28
  • 29
  • 30
  • 尾页
  • 共 97 页
  • 版权所有:普门品原文网