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圣人终不为大,故能成其大。

圣人终不为大,故能成其大。...
圣人终不为大,故能成其大。

在家不会迎宾客,出门方知少主

在家不会迎宾客,出门方知少主人。...
在家不会迎宾客,出门方知少主

圣王者不贵义而贵法,法必明,

圣王者不贵义而贵法,法必明,令必行,则已矣。古诗原文[挑错/完善]圣王者不贵义而贵法,法必明,令必行,则已矣。摘自先秦商子的《商君书·画策》解释:圣明的君主不看重仁义而重视...
圣王者不贵义而贵法,法必明,

圣人自知不自见;自爱不自贵。

圣人自知不自见;自爱不自贵。...
圣人自知不自见;自爱不自贵。

圣人论世而立法,随时而举事。

圣人论世而立法,随时而举事。...
圣人论世而立法,随时而举事。

在古人之后议古人之失,则易;

在古人之后议古人之失,则易;处古人之位为古人之事,则难。...
在古人之后议古人之失,则易;

地下千年骨,谁为辅佐臣。

地下千年骨,谁为辅佐臣。古诗原文[挑错/完善]出自唐代戎昱的《咏史 / 和蕃》汉家青史上,计拙是和亲。社稷依明主,安危托妇人。岂能将玉貌,便拟静胡尘。地下千年骨,谁为辅佐臣。 ...
地下千年骨,谁为辅佐臣。

圣贤书辞,总称文章,非采而何

圣贤书辞,总称文章,非采而何?...
圣贤书辞,总称文章,非采而何

圣人见微以知萌,见端以知末,

圣人见微以知萌,见端以知末,故见象箸而怖,知天下之不足也。...
圣人见微以知萌,见端以知末,

圣人不易民而教,知者不变法而

圣人不易民而教,知者不变法而治。古诗原文[挑错/完善]圣人不易民而教,知者不变法而治。...
圣人不易民而教,知者不变法而
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